COMPILATION DES CARNETS DE RECHERCHE.
MARS A JUIN 2012.
E.L. Ethnologue. Photographe.
Mise en page : Le Webmaster
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vendredi 8 juin 2012
LE MÉGALITHISME EST NÉ A LASCAUX. COMPILATION DES CARNETS DE RECHERCHE. MARS A JUIN 2012
COMPILATION DES CARNETS DE RECHERCHE.
MARS A JUIN 2012.
E.L. Ethnologue. Photographe.
Mise en page : Le Webmaster
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vendredi 18 mai 2012
La théorie des Nouvelles Lunes
La théorie des Nouvelles Lunes
E.L est un ethnologue français et un chercheur indépendant qui utilise les technologies de la communication et de l'information modernes afin de diffuser et vulgariser son travail.
En 2005, il est l'auteur d'une étude universitaire sur l'ethnologie culturelle des pratiques artistiques amateurs contemporaines, leurs manifestations urbaines et les politiques les accompagnant.
Il s'intéresse aussi à l'ethnologie culturelle en zone de montagne (France, Canada, Bulgarie), à l'histoire de la pensée, il travaille également dans le domaine des religions comparées, de la philosophie antique ou de la psychologie analytique.
Il diffuse en 2011 des carnets de recherche sur son terroir où il étudie des monuments mégalithiques de l'âge des métaux à travers la notion de géographie sacrée dans les Pyrénées et notamment en Vallée d'Ossau.
Il est l'auteur d'une analyse sur la baguette préhistorique d'Arudy (Sud-Ouest de la France), une baguette datant du magdalénien (17 000 à 9 000 avant notre ère ) retrouvée dans une grotte préhistorique par l'archéologue Édouard Piette. Il en propose un décryptage en ligne en février 2012, ainsi qu'une vidéo sur son site Internet. Sa théorie est que la baguette est le premier calendrier luni-solaire perpétuel et qu'il possède deux sens de lecture représentant un cycle solaire et lunaire infini, les symboles de la baguette ayant une valeur numérique et temporelle. Pour lui, la baguette fait aussi office d'éphéméride et met en avant une forme d'arithmétique.
En mars 2012, il déchiffre un calendrier lunaire sur une peinture pariétale de la grotte de Lascaux. Suivent ensuite de nouveaux calendriers et en avril 2012 après avoir publié ses recherches en ligne, il affirme qu'il faut concevoir Lascaux comme un gigantesque calendrier lunaire. Il est actuellement le seul à défendre cette théorie de "calendrier magdalénien", véritable révolution scientifique.
Il développe ainsi sa théorie des Nouvelles Lunes (lunaisons, mois lunaires, révolutions synodiques) et affirme qu'elle permet d'expliquer de nombreuses peintures et gravures pariétales (Vénus à la Corne, L'abri du poisson, La grotte de la forêt, etc.) ainsi que des gravures mobilières et de donner un sens nouveau à l'appréhension de l'art de l'Âge du Renne ( 35 000 ans à 10 000 ans avant notre ère). Il prend ainsi ses distances avec les interprétations purement chamaniques et pré-logiques antérieures.
vendredi 27 avril 2012
LES CALENDRIERS DU MAGDALENIEN / MAGDALENIAN CALENDARS
Histoire des terres du Sud-Ouest Volume 1 : Des origines à la Vasconie de Patrice Fréchou
Histoire des terres du Sud-Ouest Volume 1 : Des origines à la Vasconie
Auteur : Patrice Fréchou
Collection : Histoire des terres du Sud-Ouest : terra aquitanea
Description : 67 pages; (31 x 22 cm)
Une bande dessinée qui retrace l'histoire de l'Aquitaine, des premiers temps de la préhistoire à la période dite du haut Moyen Age : les origines de la Gascogne, les mystères de la mythologie basque, les premiers vignobles bordelais, les rois wisigoths de Toulouse, les premières stations thermales, etc.
Editeur : Cairn
mardi 24 avril 2012
Vidéo de Benoît Bracot (HD)
Nuvole Bianche de Ludovico Einaudi from B&B on Vimeo.
"Cette video à été faite en France, en Béarn et dans les Landes plus précisement. de septembre 2011 à février 2012, on reconnait le mytique Pic d'Ossau, c'est juste quelques images..un moment d'observation seulement de la Nature..sur une musique de Ludovico Einaudi"
Images de Benoît Bracot
Source : lesfilmsduphacochere.com
samedi 14 avril 2012
Lascaux et le temps / Lascaux and the time Le "cheval chinois" / The "chinese horse"
Lascaux et le temps / Lascaux and the time
Le "cheval chinois" / The "chinese horse"
Français
Ce site web est une initiation à la lecture du calendrier "lunaire" de Lascaux (magdalénien : environ 17 000 et 10 000 ans avant notre ère. (sud-ouest de la france).
Il s'agit d'un calendrier "lunaire" en plus d'être un calendrier perpétuel, selon E.L., un ethnologue français, connu pour être "l'homme qui a déchiffré la baguette d'arudy".
English
This website is an initiation to the reading of a "lunar" calendar from Lascaux (magdalenian, dating from around 17000 BP to 9000 BP. South West France)
in Mars 2012, E.L., a french ethnologist (A.K.A "The man who has deciphered the paleolithic stick from Arudy"), suggest to decipher this magdalenian "lunar" and perpetual calendar.
Español
Este sitio web es un análisis y un desciframiento de un calendario lunar (Lascaux, suroeste de Francia).
Site web / Web site / sitio web
mardi 10 avril 2012
Lascaux, l'Espace et le Temps de Norbert Aujoulat
Lascaux, l'Espace et le Temps de Norbert Aujoulat.
«Pendant une dizaine d'années j'ai eu l'intense privilège d'effectuer des recherches sur l'art pariétal de la grotte de Lascaux. Le travail achevé je m'attardais quelques instants, soit au pied des Grands Taureaux de la Rotonde, soit sur les marches qui précèdent l'accès à l'Abside. C'est pendant ces brefs instants que le contact avec ce monde si particulier était le plus émouvant, que l'imaginaire venait à ma rencontre, imperceptiblement d'abord, pour ensuite me submerger, au point que certains jours il me fallait écourter cette contemplation tant l'émotion suscitée par ces témoignages me déroutait. Lascaux tire sa puissance suggestive de la présence permanente de l'image: quel que soit le site d'observation, un animal vous regarde, vous interroge. Aurochs, chevaux, cerfs, bisons et bouquetins sont de l'homme. De l'entrée jusqu'au tréfonds de la grotte se déroule le grand livre des mythologies premières, leurs fondements mêmes, avec comme thème central la création de la vie, et, au-delà, la genèse du monde.»
N.A.
Éditeur : Seuil
«Pendant une dizaine d'années j'ai eu l'intense privilège d'effectuer des recherches sur l'art pariétal de la grotte de Lascaux. Le travail achevé je m'attardais quelques instants, soit au pied des Grands Taureaux de la Rotonde, soit sur les marches qui précèdent l'accès à l'Abside. C'est pendant ces brefs instants que le contact avec ce monde si particulier était le plus émouvant, que l'imaginaire venait à ma rencontre, imperceptiblement d'abord, pour ensuite me submerger, au point que certains jours il me fallait écourter cette contemplation tant l'émotion suscitée par ces témoignages me déroutait. Lascaux tire sa puissance suggestive de la présence permanente de l'image: quel que soit le site d'observation, un animal vous regarde, vous interroge. Aurochs, chevaux, cerfs, bisons et bouquetins sont de l'homme. De l'entrée jusqu'au tréfonds de la grotte se déroule le grand livre des mythologies premières, leurs fondements mêmes, avec comme thème central la création de la vie, et, au-delà, la genèse du monde.»
N.A.
Éditeur : Seuil
vendredi 6 avril 2012
Les mégalithes - Pierres de mémoire
Par Jean-Pierre Mohen
Qui a érigé les mégalithes, ces monuments en grosses pierres que sont les dolmens, menhirs, alignements et cromlechs ? Des géants, des diables ou des fées, comme souvent leurs noms semblent l'attester ? À quoi servaient-ils ? Lieux de culte pour les druides, d'autels pour les sacrifices, comme le prouveraient les ossements humains trouvés à l'intérieur des dolmens ?
De fouilles en expériences, les chercheurs ont levé - en grande partie - le mystère des mégalithes. Ce sont les hommes du néolithique qui, entre le Ve et le IIe millénaire avant notre ère, ont élevé ces constructions monumentales, la première architecture du monde : les mégalithes étaient conçus symboliquement pour protéger les plus prestigieux de leurs morts, ou pour les évoquer. Et le culte des ancêtres légitimait leur possession du sol, tout en affirmant leur identité culturelle.
En retraçant l'évolution de ces pierres de mémoire, Jean-Pierre Mohen, préhistorien, nous fait comprendre comment l'association de l'architecture, de la science, de la religion et du prestige social a permis la mise en place de la première organisation de l'espace de nos campagnes.
Éditeur : Découvertes Gallimard
samedi 31 mars 2012
Lascaux et le temps / Lascaux and the time (site web / Website)
Lascaux et le temps / Lascaux and the time
Français
Ce site web est une initiation à la lecture du calendrier "lunaire" de Lascaux (magdalénien : environ 17 000 et 10 000 ans avant notre ère. (sud-ouest de la france).
Il s'agit d'un calendrier "lunaire" en plus d'être un calendrier perpétuel, selon E.L., un ethnologue français, connu pour être "l'homme qui a déchiffré la baguette d'arudy".
English
This website is an initiation to the reading of a "lunar" calendar from Lascaux (magdalenian, dating from around 17000 BP to 9000 BP. South West France)
in Mars 2012, E.L., a french ethnologist (A.K.A "The man who has deciphered the paleolithic stick from Arudy"), suggest to decipher this magdalenian "lunar" and perpetual calendar.
Español
Este sitio web es un análisis y un desciframiento de un calendario lunar (Lascaux, suroeste de Francia).
Site web / Web site / sitio web
jeudi 29 mars 2012
Déchiffrage du calendrier "lunaire" de Lascaux / Decipherment of the "lunar" calendar from Lascaux (FR/ENG)
DÉCHIFFRAGE DU CALENDRIER "LUNAIRE" DE LASCAUX.
DECIPHERMENT OF THE "LUNAR" CALENDAR FROM LASCAUX.
MARS/MARCH 2012.
PREMIÈRE INITIATION.BANDE DESSINÉE.
FIRST INITIATION. COMIC.
E.L. Ethnologue. Photographe.
Mise en page : Le Webmaster
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Français
Ce document est une initiation à la lecture du calendrier "lunaire" de Lascaux (magdalénien : environ 17 000 et 10 000 ans avant notre ère. (sud-ouest de la france).
Il s'agit d'un calendrier "lunaire" en plus d'être un calendrier perpétuel, selon E.L., un ethnologue français, connu pour être "l'homme qui a déchiffré la baguette d'arudy".
English
This document is an initiation to the reading of a "lunar" calendar from Lascaux (magdalenian, dating from around 17000 BP to 9000 BP. South West France)
in Mars 2012, E.L., a french ethnologist (A.K.A "The man who has deciphered the paleolithic stick from Arudy"), suggest to decipher this magdalenian "lunar" and perpetual calendar.
Vidéo HD (FR/ENG) : Déchiffrage du calendrier "lunaire" de Lascaux / Decipherment of the "lunar" calendar from Lascaux :
vendredi 23 mars 2012
Le calendrier "lunaire" de Lascaux déchiffré par E.L.
Elle montre 13 points noirs et un carré vide.
Lire la suite
mardi 6 mars 2012
Le calendrier lunaire de Lascaux (anglais)
Lire l'article sur le site de la BBC:
Pour E.L., l'interprétation est erronée, il en livre sa version ici.
mercredi 29 février 2012
LA BAGUETTE D'ARUDY DÉCHIFFRÉE, BANDE DESSINÉE (PDF)
LA BAGUETTE D'ARUDY DÉCHIFFRÉE. FÉVRIER 2012.
PREMIÈRE INITIATION.BANDE DESSINÉE.
E.L. Ethnologue. Photographe.
Mise en page : Le Webmaster
Télécharger le PDF (Site web)
Le premier calendrier lunaire et solaire perpétuel par E.L.
Ce document est une initiation à la lecture de la baguette retrouvée à arudy, dans le béarn (sud-ouest de la france) et datant du paléolithique supèrieur européen (magdalénien : environ 17 000 et 10 000 ans avant notre ère).
Il s'agit du premier calendrier lunaire et solaire de l'humanité, en plus d'être un calendrier perpétuel, selon E.L., un ethnologue français.
Español
Este documento es un análisis y un desciframiento de un varilla magdaleniense (Béarn, Arudy, suroeste de Francia). Para E.L., un etnólogo francés, este varilla es el primero calendario solar y lunar de la humnidad, y un calendrio perpetuo.
ENGLISH VERSION : DECIPHERMENT OF THE UPPER PALEOLITHIC STICK FROM ARUDY, COMIC (PDF)
DECIPHERMENT OF THE UPPER PALEOLITHIC STICK FROM ARUDY.
COMIC. FIRST INITIATION. FEBRUARY 2012.
E.L. Ethnologist. Photographer.
Edition : Le webmaster
Download PDF (Website)
This document is an initiation to the reading of a upper paleolithic stick (magdalenian, dating from around 17000 BP to 9000 BP.) discovered in Béarn, Arudy, South West France.
in february 2012, E.L., a french ethnologist, suggest to decipher the first solar and lunar perpetual calendar of the humanity.
mardi 7 février 2012
L'ALPHABET RUNIQUE CELTE-IBÈRE
L'ALPHABET RUNIQUE CELTE-IBÈRE
Par
E.L. Ethnologue. Photographe.
Mise en page : Le Webmaster
Éditions les Cercles d'Abellio, 2012.
Télécharger sur le site de l'auteur
mercredi 1 février 2012
La préhistoire des étoiles au paléolithique. Les pléiades à l'époque aurignacienne et le culte stello-solaire typique au solutréen
La préhistoire des étoiles au paléolithique. Les pléiades à l'époque aurignacienne et le culte stello-solaire typique au solutréen.
Par Marcel Baudouin, Bulletins et Mémoires de la Société d'anthropologie de Paris, 1916.
Lire en ligne
Source : Persée
Par Marcel Baudouin, Bulletins et Mémoires de la Société d'anthropologie de Paris, 1916.
Lire en ligne
Source : Persée
La baguette d'Arudy déchiffrée - Le site web
La baguette d'Arudy déchiffrée
Français
Ce site web propose une initiation à la lecture de la baguette retrouvée à arudy, dans le béarn (sud-ouest de la france) et datant du paléolithique supèrieur européen (magdalénien : environ 17 000 et 10 000 ans avant notre ère).
Il s'agit du premier calendrier lunaire et solaire de l'humanité, en plus d'être un calendrier perpétuel, selon E.L., un ethnologue français.
English
This website is an initiation to the reading of a upper paleolithic stick (magdalenian, dating from around 17000 BP to 9000 BP.) discovered in Béarn, Arudy, South West France. In february 2012, E.L., a french ethnologist, suggest to decipher the first solar and lunar perpetual calendar of the humanity.
Español
Este sitio web es un análisis y un desciframiento de un varilla magdaleniense (Béarn, Arudy, suroeste de Francia). Para E.L., un etnólogo francés, este varilla es el primero calendario solar y lunar de la humanidad, y un calendrio perpetuo.
La baguette d'Arudy déchiffrée - Site web (français)
Decipherment of the upper paleolithic stick from Arudy Website (english)
VIDEO : La baguette d'Arudy déchiffrée par E.L. (Version complète en français)
La baguette d'Arudy (BD Français)
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VIDEO : Decipherment of the upper paleolithic stick from Arudy by E.L. (Full version English)
Arudy Paleolithic Stick (Comic English)
vendredi 20 janvier 2012
Les magdaléniens, cartographes de talent
Les magdaléniens, cartographes de talent par Rosa M. Tristan.
Au terme d’un patient travail d’interprétation, des préhistoriens espagnols ont décrypté les gravures figurant sur une pierre trouvée en Navarre : il s’agit d’une carte.
Il y a 13 660 ans, des chasseurs nomades qui vivaient probablement sur l’actuel territoire français et qui franchissaient régulièrement les Pyrénées en quête de proies furent les auteurs de ce qui est présenté aujourd’hui comme le premier tracé cartographique découvert en Europe de l’Ouest.
En plein magdalénien [dernière époque du paléolithique supérieur], ces hommes s’abritaient dans la grotte d’Abauntz, en Navarre : c’est là que l’un d’entre eux entreprit de graver sur un morceau de marne (pierre dure à l’intérieur, mais molle à l’extérieur) le panorama qui se déployait devant lui au-dehors, indiquant les montagnes, les rivières, les gués et ponts permettant de traverser les cours d’eau, les zones inondables et celles où se trouvaient le plus souvent les animaux qu’ils chassaient.
La découverte et le déchiffrement de ce trésor cartographique, annoncés dans la revue Journal of Human Evolution, sont le fruit de la détermination de l’équipe de la paléontologue Pilar Utrilla, de l’université de Saragosse. Les scientifiques ont trouvé avec cette carte deux autres objets d’une grande valeur : une lampe à huile en pierre taillée, sur laquelle sont également gravées des scènes de chasse, et une autre pierre représentant la tête d’un cheval, qui n’a pas encore été rendue publique. “Il s’agissait certainement de nomades qui venaient chasser dans la vallée de l’Ebre et ont fait un croquis de tout ce qui pouvait avoir un intérêt pour leurs visites suivantes – ou pour ceux qui viendraient après eux. Une sorte de carte au trésor où ils signalaient les repères clés à ceux que cela pouvait intéresser”, explique la paléontologue aragonaise.
La surface de la pierre ressemblait à du charabia
Le décodage des dessins a pris beaucoup de temps. Les pierres, raconte Pilar Utrilla, ont été découvertes dans la grotte en 1993, au cours de fouilles sur lesquelles elle travaillait depuis près de vingt ans. Elles se trouvaient dans une strate que l’on a pu dater (grâce à un échantillon de carbone) de la dernière période du magdalénien, soit environ 1 500 ans après la réalisation des peintures des grottes d’Altamira. Au départ, c’est la perspective figurant sur les deux pierres qui a attiré l’attention : les dessins d’animaux au premier plan étaient plus nets, ceux du fond plus schématiques.
Le bloc n° 1 (la carte) se trouvait près d’un ancien foyer, non loin duquel on a trouvé plusieurs burins en pierre ayant servi à la gravure, ce qui a permis de déduire que les dessins avaient été réalisés sur place. Mais la surface de la pierre ressemblait à un charabia qu’on n’a longtemps pas su interpréter. Mais, un jour, par hasard, alors qu’elle observait la photo d’une partie de la pierre, Pilar Utrilla s’est rendu compte que l’une des figures ressemblait au profil du Monte San Gregorio, situé précisément en face de la grotte. Retournant sur place, les chercheurs crièrent eurêka : sur la pierre étaient gravés le fleuve et ses affluents, la plaine inondable, les cerfs qui se trouvaient – comme de juste – sur les terrains plats, les chèvres dans les montagnes, et les chemins représentés par des points de suspension. On peut voir, près des têtes des biches, des demi-cercles qui pourraient bien représenter le brame des mâles entendant leurs femelles ou flairant un danger, et que l’on observe sur d’autres objets retrouvés en Cantabrie. Des cercles plus profonds marquent les lieux où l’eau était présente ou bien où trouver des silex. On voit même une silhouette humaine stylisée, qui fut le dernier dessin réalisé.
De fait, le travail a consisté notamment à déterminer la chronologie des superpositions des différentes “couches” de dessins, afin d’en comprendre le processus d’élaboration. “En Europe de l’Est, on a trouvé des morceaux d’os sur lesquels semblent être représentés des paysages : sur l’un d’eux, découvert en Moravie (République tchèque), on peut voir un fleuve et ses méandres. Mais, en Europe de l’Ouest, ce n’est que dans de très rares cas que l’hypothèse des paysages est plausible et elle fait l’objet de débats, comme dans le cas du bâton trouvé dans la grotte d’El Pendo, en Cantabrie, explique Pilar Utrilla. Notre découverte est incontestablement l’exemple le plus net d’une volonté de tracer une carte qui aide à s’orienter d’autres chasseurs, qui, comme ses auteurs, allaient chercher des peaux jusque dans cette région.” Ce sont les talents de cartographes de nos ancêtres que vient de révéler l’équipe de la paléontologue.
Télécharger la carthographie
Suite, illustrations et source : Courrier International
jeudi 12 janvier 2012
PETIT PRÉCIS D'HISTOIRE DU BÉARN EN 12 LEÇONS
PETIT PRÉCIS D'HISTOIRE DU BÉARN EN 12 LEÇONS
Adapté aux Programmes officiels d'histoire nationale, à l'usage des écoles primaires.
1903
Par J. Eyt
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Source : Gallica
samedi 7 janvier 2012
L'Histoire du Béarn... en 9 pages !
(extrait du livre de JB. Laborde)
" Le Béarn aux époques préhistoriques
Les plus anciennes traces de peuplement humain se manifestent dans les Pyrénées à la
fin de l'époque de la pierre taillée, à l'âge qu'on appelle du renne. Après la dernière
extension glaciaire, le climat restait froid et l'homme était obligé de chercher un abri dans les grottes, très nombreuses le long de la bordure calcaire des Pyrénées. Les hommes de ces cavernes étaient des chasseurs de rennes qui abondaient alors dans nos forêts et des pêcheurs. C’étaient aussi des sculpteurs, véritables ,artistes, qui burinaient, avec des pointes de silex, sur des fragments d'os ou sur des bois de renne, des figures d'animaux, des poissons, des plantes, des ornements divers. Les grottes des Espalungues, près de Lourdes, d'Espélugue, à Izeste, de St-Michel, à Arudy, ont fourni des spécimens remarquables de cet art dit magdalénien. " Source
Télécharger sur le site des Cercles d'Ossau
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